《水浒传》里的雷横和朱仝是一对很有特点的冤家。

说他们是整部书里最讲究“人情”的人并不为过，最直接的一个原因是他们特别喜欢把“人情”二字挂在嘴，而且也认真地去维护，甚至不惜徇私枉法，更甚至不计成本。

譬如晁盖劫取生辰纲事发，朱仝和雷横受命前往抓捕。

晁盖的庄园有前后门。

朱仝抢先做了一番地形分析，然后建议分工，他去堵后门，雷横去堵前门。

这说明朱仝真的很了解晁盖。

晁盖果然要从后门逃跑，并撞上了他。

朱仝网开一面，保持着永远追不上晁盖的距离护送他逃走。

晁盖不知，还问他，为什么总追我这个好人不放呢？

小说写道“朱仝见后面没人，方才敢说道：‘保正，你兀自不见我好处。我怕雷横执迷，不会做人情，被我赚他打你前门，我在后面等你出来放你。你见我闪开条路让你过去。’”

原因居然是朱仝怕雷横不会做人情。

这个故事发生在《水浒传》的第十八回，章回名就叫做“美髯公智稳插翅虎”。

这说明朱仝虽然和雷横是平级的同事，但其实一点也不了解这位绰号插翅虎的朋友。

后来晁盖等人上了梁山，待立足稳了，特派刘唐携重金下山来感谢宋江及朱仝、雷横。

这说明在晁盖的认知里，他能够逃脱靠的是这三人之力。

可宋江却说：朱仝这人有钱，不必给他，“我自与他说知人情便了”，而雷横这人并不知道是我向晁盖透露的消息，此外，雷横贪赌，做事不稳当，“金子切不可与他”。

我们从整部小说来看，雷横并没有显出多大的赌性，做事风格虽然说不上是老成稳重，但也谈不上是宋江说的好惹事。

这说明宋江和朱仝都不了解这位同僚。

其实雷横和他们是同类，他们都是人情社会里的怪物，逮着个机会就急吼吼地要做人情当好人。

雷横是个很聪明的人，他见晁盖居然从朱仝眼皮子底下跑了，当时他就知道是怎么回事了，他在“心内寻思道：‘朱仝和晁盖最好，多敢是放了他去，我没来由做甚么恶人。我也有心亦要放他，今已去了，只是不见了人情。晁盖那人也不是好惹的。’”

不同于朱仝、宋江，雷横做“好事”大大方方地承认就是为了做人情，而朱、宋二人往往会标榜自己完全是出于义气。

不久，宋江也犯事了。

又一次做人情的机会摆在了朱仝、雷横面前。

此时的宋江杀了阎婆惜后正躲在家中，又是朱仝、雷横前来抓捕。

朱仝哄着雷横看守住宋江的父亲，自己却在地窖中找出了宋江。

由此也可见朱仝与宋江确实关系更好，也难怪彼此更了解。

朱仝向宋江解释说：“我只怕雷横执着，不会周全人，倘或见了兄长，没个做圆活处。”

朱仝和雷横的故事还发生没多久，这已经是第二次冤枉雷横了，后来的故事证明，雷横的何止是会“圆活”，简直就是油里的泥鳅——滑极了。

朱仝当时还要演戏，他说宋江果然不在，然后便向雷横问询意见：既然宋江不在，那就拿宋太公吧？

人家雷横原本就是人情社会里的一个人精，早已看破了一切却不说破，小说里写“雷横见说要拿宋太公去，寻思：‘朱仝那人和宋江最好，他怎地颠倒要拿宋太公？这话以定是反说。他若再提起，我落得做人情。’”

果然，二人十分默契地完成了这出戏。

只可笑那朱仝虽然也是个人精，却完全不了解雷横是个什么样的人情怪物。

 

不久雷横又出事了，因为误会，他打了知县情人的父亲。

发生了这样的事情，大家都不想的。

雷横当然该受惩罚，可既然是人情社会，就别想有什么公平的法治，大家拼的只能是谁的关系硬、谁的人情厚。

雷横在县里虽然是号人物，也有众多的人情关系在，可再大的人情也大不过情人的人情。

知县的情人坚决要求狠治一番雷横，看这小子还横不横。

雷横的一帮同事们也顾不得什么人情了，按照知县情人的要求，雷横被枷锁了当街示众。

雷横本来已经愿赌服输，可雷横的母亲来送饭，她无法忍受儿子遭受如此不公平的严惩。

这位老母亲便与知县的情人产生了口角争执及肢体冲突，可老人家哪里会是年轻人对手。

雷横见母亲被打，扯起枷便把知县情人打进了另一个绝对不会有人味存在的世界。

知县见老情人被打死了，这还得了！

朱仝又要管这事。

雷横的母亲也哀求他救一救昔日的同僚兄弟。

可这朱仝也没什么好办法，这个时候他才发现自己的人情关系也有够不着的地方。

小说写道，“朱仝自央人去知县处打关节，上下替他使用人情。”

由此可见，朱仝是托人去了，并且上上下下打点，也算是尽心了。

可这知县不吃这套，打死了我的老相好，你还想活？

雷横到底是被判了个死。

又是朱仝负责押送，这知县怎么也想不到朱仝敢把人情做到这个份上，他居然在路上把雷横放了，自己回来担官司。

或许朱仝讲究的人情还真有几分义气所在吧。

可同样讲究人情并受他活命之恩的雷横就没这么讲义气了。

果然，在后来的事件中，朱仝品尝到了什么叫人情社会里的最无情。


 

有个话题我曾写过，说的是《水浒传》里的“罗生门”，到底是谁下令李逵杀害了小衙内把朱仝坑上了梁山？

不妨今天换个思路，我们再来感受一下人情社会里的怪物究竟能干出什么样的禽兽行为。

因为私自放走了雷横，朱仝被刺配到了沧州。

沧州知府很赏识朱仝，并且认为他私放雷横是出于义气，毕竟哪有人会为了做人情而把自己搞得去坐牢呢？

知府很放心地把孩子交给朱仝看护，倒不是说知府贪图朱仝这个免费的保姆，而是小衙内很喜欢跟朱仝玩，可以说这是《水浒传》里难得的一幕温馨。

如此下去，朱仝不愁没有机会东山再起。

只可惜受过他救命人情的晁盖、宋江、吴用、雷横联手李逵劈死了小衙内，真正地把他逼上了绝路。

可笑的是，这些人都说这事跟我没关系！

雷横和吴用解释说：“兄长，望乞恕罪，皆是宋公明哥哥将令，分付如此。”

李逵对暴怒的朱仝耍横说：“教你咬我鸟！晁、宋二位哥哥将令，干我屁事！”

朱仝上山后宋江对他的解释却是：“前者杀了小衙内，不干李逵之事。却是军师吴学究因请兄长不肯上山，一时定的计策。”

并且他责令李逵给朱仝道歉时特别强调：“兄弟，却是你杀了小衙内，虽是军师严令……”

瞧见区别没有，雷横和吴用说都是宋江的命令，李逵说不干自己“屁事”是晁盖和宋江共同的命令，宋江却说是吴用自己的见机行事，跟他没关系。

晁盖倒没说什么，但问题是他是山寨之主，出了这样的事还有的推脱吗？

最搞笑和可恨的当然是本篇的主角雷横，这个经常把人情二字挂嘴边的人，朱仝刺配沧州完全就是为了救他一命，整个梁山欠朱仝最多的人就是他了吧。

问题的关键在于，雷横到底知不知道这些人要通过杀小衙内把朱仝彻底逼上绝路呢？

当朱仝问他是谁抱走了小衙内，他是这么回答的：“我也不认得，只听闻叫做黑旋风李逵。”

他都已经入伙了梁山，却说不认识大名鼎鼎的李逵，倒是远在沧州的朱仝一听便慌了，他知道这货是在江州杀人不眨眼的恶魔。

此时的雷横干脆一脸傻白甜的“大哥叫我干啥我干啥，我也料不到事情居然会是这个样子”的无辜。

更为重要的是，他当初自己经过梁山时死活不肯落草，如今却是一副“我这都是为你好，所以我才积极配合”的嘴脸，他劝说朱仝：你在这里也只是做个带小孩的下人，不是男子汉大丈夫该干的事。

终归是他积极配合才坑了朱仝，也只有他才能把朱仝引到僻静处，并留下小衙内独自在桥头，李逵这才有机会抱走。

“人情”二字看起来是多么的美好啊！

可一个社会一旦冠以“人情”二字怎么就处处少了人味呢？

雷横便是人情社会里的怪物，他讲究人情的目的哪里是为了什么“情”，满肚子都是处处为己谋利的精致算计。

雷横自己便吃过人情不够大的亏，如果他混到的人情足够大，哪里还轮得到朱仝出手相救？

人情是如此的重要，因此他才不顾徇私枉法地广积人情，这样的处心积虑难道会是为了公平正义的目的吗？

这样的人情其实最无情，它在你来我往的互惠互助中毁灭的是法治和公平，它甚至时常以好人、高情商的面目出现，人情社会往往最盛产这样的好人，也最时常置法律的公平于不顾。

 

我们看《金瓶梅》时也经常可以看到这样的情况。

比如王三官被一伙无赖敲诈，他首先想到的不是寻求法律途径，而是托人找西门庆，因为他压根就不相信法律会公正，并且更希望在这个前提下通过人情让法律向自己倾斜。

相比之下 ，我们今天生活在法治社会，人情那一套早已经过时。

当你酒驾被交警拦下，你再也不会威胁交警说自己认识西门庆，因为说了也没用。

当你撞了他人的车，即便私解不了，你也绝不会打电话给西门庆，因为西门庆掺和不了你的事，除非他是律师。

在法治社会里，你会放心地任由交警处理，你会全权交给律师，只要静静地等待结果就好。

如果西门庆活在今天，会如同当今所有的男人们，他再也不必耗费大把的精力和健康喝酒应酬，我们再也看不到他有事没事就过生日搞关系，毕竟把时间精力放在产品研发或服务提高上才是做大做强的唯一途径。

这就是法治社会的魅力，它看起来冷冰冰的，它没有人情社会里人与人之间的那套演戏般的含情脉脉，但却最有人味儿。

 

古人热衷于讲人情、搞关系，无非就是为了能够在潜规则中得到更多的照顾。

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以上1、2、3、4、5总是高频率的有人不管不顾，弄得我都想去看心理医生了。
 
 

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有情，无情谁说的清楚

人若无情，便可专心练剑

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好像看到了说现在是法治社会。。

感谢分享。

引用

引用第6樓章小凡於2022-06-30 21:37發表的 :
好像看到了说现在是法治社会。。

法制社会好，法治社会妙，法制社会整的屁民嗷嗷叫

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感谢分享

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法治才是根本，好的制度不一定能变好但是一定坏不到哪。人情，人性本恶

楼主这篇是原创？写得真好。实际上，西方社会洞悉了人情的不可靠，所以用制度架构的三权分立、互相制衡的原则来建立政权。而反观中国，一直推崇统治者用道德标准约束自己，告诉民众自己伟大、光荣、正确，其实是最大的骗局。

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中国特色的人情，这就很中国！

痴情
爱情
亲情
友情

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所以还是那句话:人性本恶。这差需要法律的约束

最不喜欢的就是欠别人人情

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